Mnozí z nás mají velmi nejasnou představu o nirváně a navíc práškové s nádechem skály. Jméno stejnojmenné skupiny, jejíž historie je připomínána svou tragickou povahou, je známo zástupcům evropských náboženství víc než cíl života každého buddhisty. Naše vnímání světa vrhá stín na koncept nirvány, který často interpretujeme jako prázdnotu a stav "nic" (a to není překvapující, protože samotné slovo je přeloženo ze Sanskritu a spadá jako "vyhynutí").
Mezitím pro nikoho buddhisty je stav nirvány dokonalost, kterou dosáhne osvobození. Karmické lomy se otevírají, uvolňují se od utrpení, bolesti, touhy. Ten druhý zněl pro nás trochu neobvyklý, nicméně člověk, který dosáhl Nirvány, necítí vliv svých vlastních tužeb na události života. Duchovní vášně a bolest snů nemohou způsobit ani slabé vlnění na zrcadlově klidném povrchu života.
Existují 3 hlavní typy nirvány v různých zdrojích:
Otázka, jak vstoupit do stavu života nirvána, je dána každému buddhistovi - koneckonců to je vlastně cíl jeho života. Nemůžete se dostat k osvobození poté, co (pokud se nepokoušíte o to), pokud nemáte čas, abyste dosáhli Nirvány v tomto životě, budete muset žít další, se všemi jeho utrpeními a změnami.
Za prvé, je důležité pochopit samotný význam svobody, který nám stav nirvány dává. Tato svoboda, především, ze všech závislostí. Pozemské připoutání nás činí zranitelnými a v každém případě odsouzenými k utrpení. Koneckonců, nevyhnutelně ztratíme to co máme rádi A okamžik této ztráty předchází její strach.
Postupné vyhynutí světských přání je možné díky mnoha praktikám buddhistických i non-buddhistických škol. Meditace, hypnóza, modlitby - každý hledá svou vlastní cestu. Žádný z nich nezaručuje výsledek, pouze člověk sám dokáže zlomit nekonečný okruh reinkarnace. Mnoho lidí se bojí myšlenkou na nějakou "necitlivost", ochota stát se svobodou nepřichází k nám všem. Proto musíte k tomuto rozhodnutí dospět vědomě a klidně, abyste se pokoušeli ořezat pupeční šňůru, která vás spojuje s nekonečným znovuzrozením s pevnou rukou.