Osoby, jimž byly přičítány nadpřirozené kvality, byly po celou dobu. V dávných dobách lidé uctívali božstva, a později na tuto roli byli lidé vybíráni - když se narodil právo a kdy s údajnou zásluhou. Jaký je kult osobnosti - viz tento článek.
Jedná se o oslavu jednotlivce, který je prominentním státníkem. Ti, kteří se zajímají o to, co znamená kult osobnosti, stojí za to dát jako příklad takové známá jména jako Stalin, Hitler, Mao Zedong a další. V absolutních monarchách hráli králové a císaři roli bohů. Byli uctíváni, uctívali a chválili ne pro specifické kvality, ale prostě pro samotnou skutečnost, že byli na trůnu.
Za diktatur a autoritářských režimů už nestačilo stát na kormidla moci. Bylo nutné mít vynikající vlastnosti, které činí vládce hodný úřadu. S pomocí mocných propagandistických nástrojů v ruce je snadné se vydávat za to, kdo chtějí lidi být jejich vůdcem a vládcem. O takových osobách psali básně a sestavovali eposy, životní biografie. Jejich práce byly studovány ve vzdělávacích institucích a všude, kde byly vystavěny památky.
Takový jev se vytváří pouze za určitých podmínek:
Lidé jej obdarují nejlepšími věcmi - moudrostí, odhodláním, vytrvalostí, laskavostí a ostatními, aniž by si dovolili pochybovat o správnosti svých činů. Důvody pro založení osobnostního kultu jsou také spojeny s krizí v zemi:
V této formě vlády je veškerá moc soustředěna v rukou vůdce. Chová se jako hlavní politická síla a vyhýbá se nesouhlasu ve všech směrech. Všechny aspekty lidské činnosti jsou řízeny státem. Lidé jsou zastrašováni a nuceni poslouchat vládu, respektovat ji, i když nemá ponětí, jak účinná je taková politická síla. To je základ pro utváření osobnostního kultury, které hraje roli lokomotivy, a členové společnosti vytvářejí zuby v obrovském stroji.
Mohou být viděni na příkladu kritiky osobnostního kultu Stalina. Po Chruščovově zprávě ze dne 25. února 1956, v němž odhalil mýtus o zásluhách vůdce, se v zemi vypukly nepokoje a vlna veřejného rozhořčení přešla. Člověk se diví, co se děje s kultu osobnosti, stojí za to odpovědět, že noví příchozí často používají k posílení svých postojů. Tak to bylo u Nikityi Sergejeviče.
Poté, co všechny chyby minulých let odepsal vůdce všech národů, mlčel o své roli v tomto procesu. Zdálo se, že se společnost zklamala a nebyla jen čekání na reformy, ale požadovala je. Byla vytvořena zvláštní psychická atmosféra netrpělivosti, která povzbuzovala úřady k tomu, aby podnikly rozhodné kroky a zvyšovaly nebezpečí kurzů propagandistického populismu. Později se to stalo.
Debunking mýtus o neomylnosti jednoho vůdce, ti, kteří přišli do vedení, nehrají, ale ztrácejí. Konečným výsledkem tohoto procesu je:
Sovětský stát-politický systém se začal transformovat hned po Stalinově smrti v roce 1953. Široce pokračoval:
Kult osobnosti a jejích následků vyvolal Khrushchevovo "rozmrazení", které prošlo třemi etapami jeho vývoje. A vlny "de-stalinizace" zahrnují restrukturalizaci Gorbačovova a mnoho událostí moderního Ruska. Industrializace a zemědělství se rychle rozvíjejí, vytvářejí se výzkumné ústavy, technický pokrok se protáhne až k jeho výškám.
Problém kultury osobnosti je dnes teoretickou oblastí pro práci vedoucích vědců. Studují proces asimilace morálních hodnot jako integrální součást kultury. Základem humanistických inovací ve vzdělávání je souhrn hodnot každého jednotlivce - charakteristické znaky , morální charakter, pocity. Jedná se o osobnostní přístup ke vzdělávání. Kult osobnosti a její důsledky se mluví v kontextu studie problému osobní kultury jako neoddělitelné součásti procesu zvládnutí kultury člověkem.
Milióny lidí byli potlačeni, zastřeleni a uvězněni v táborech, zatímco byli v čele Stalinovy vlády. Důsledky těch událostí, které země stále ještě prožívá. Mnoho prominentních spisovatelů v různých dobách zvedlo závoj tajemství, popisující rysy kultu osobnosti a důsledky, které takové vyvýšení jednotlivce vedlo. Mezi nejznámější díla patří: