Osvícení je úzce spojeno s vyhledáváním. význam života . Existují různé chápání této obtížné otázky v různých náboženských trendech a filozofických školách. Obsahují pokusy lidí pochopit, co je člověk a proč existuje na této planetě.
V každodenním životě se osvícení týká zjevení, které člověk přijal, odlišného pohledu nebo nového chápání známých věcí. Ve filosofických školách a duchovních praktikách má tento fenomén jiný význam. V nich je osvícení přímo spojeno se smyslem života, a proto se dostává do života každého člověka. Z tohoto pohledu osvícení překračuje obvyklé, protože si uvědomuje sebe jako součást vesmíru, nejvyšší moudrost, nejvyšší existenci.
Koncept osvícení v křesťanství se výrazně liší od výkladu tohoto pojmu ve východních praktikách. Osvícení v pravoslávnosti je pokusem o realizaci Božské podstaty, maximální přístup k Bohu a naplnění Jeho vůle. Osvěceným věřícím nosí tyto svaté: Serafima Sarovsky , John Chrysostom, Simeon Nový teolog, Sergius z Radonež atd. Prostřednictvím hlubokého pochopení vůle Boha a pokory mohli tito světci dosáhnout osvícení, které se projevilo ve formě uzdravování nemocných, vzkříšení mrtvých a jiných zázraků.
Osvícení v křesťanství je neoddělitelné od křtu Duch svatý a souvisí s očkováním člověka ze všech hříchů a plnění jeho podstaty božskou láskou. Podle pravoslavných duchovních otců pouze Nejvyšší zná, kdy je člověk připraven být osvícen. V této věci musíte plně spoléhat na Boha a nesnažíte se o to dosáhnout sami. Skutečnost, že se člověk stal osvíceným, může být uznáván jeho skutky: budou pokorní a směřováni k blahobytu lidí.
Na rozdíl od porozumění osvícení v křesťanství je spojeno osvícení v buddhismu emoční koule osoba Podle buddhistické tradice je tento stát doprovázen pocity nepředstavitelného štěstí, vedle něhož se obyčejné pozemské štěstí cítí jako utrpení. Stav osvícení je obtížné popsat v lidském jazyce, a tak o tom hovoří pouze pomocí podobenství nebo metafor.
Osvícení Buddhy Shakyamuni bylo první v historii buddhismu. Shakyamuni byl schopen dosáhnout osvobození a překonat známý svět. Hlavní silou Buddhy na cestě osvícení byla meditace. Pomáhá překládat duchovní myšlení od logického porozumění k osobním zkušenostem. Vedle meditace Shakyamuni poukázal na důležitost osvícení takových metod, jako je znalost a chování.
Stejně jako v jiných náboženstvích, v centru islámu je osvícení - fanoušek. Alláh si vybírá osobu, na kterou osvobodí osvícení. Kritériem připravenosti pro fanouška se považuje touha člověka dosáhnout nové fáze jeho vývoje a připravenosti k němu. Otevřený k vlivu Alláha, srdce člověka připouští nový svět. Osvícený muž objevuje superpohony s nímž je připraven sloužit lidem a super lásku ke všem živým věcem.
Vědecké osvícení je objevem něčeho nového nebo jiného pohledu na známé věci. Z této pozice nemá osvícení nic samo nadpřirozené a je to obyčejná práce naší mysli. V duchovních praktikách má osvícení jiný význam a obsah. Je spojena s nejvyššími silami a pomáhá lidem získat emoční rovnováha a uvědomte si svůj účel na této planetě.
Osvícení je skutečností pro mnoho náboženských lidí, kteří se věnují službě Bohu a lidem. Použitím příkladu osvícených duchovních učitelů se člověk může naučit rozšiřovat své vědomí a otevřít své srdce vlivu vyšších mocností. Pro lidi, kteří nemají zájem o duchovní stránku života, může osvícení vypadat jako mýtus. Takový názor může být způsoben konzervativním myšlením a nedostatkem znalostí týkajících se této problematiky.
Cesta k osvícení často začíná nespokojeností se životem a jeho místem v něm. Čtení čtenářských knih, psychologických přednášek a seminářů o rozvíjení sebe sama, rozhovory s moudrými lidmi vám mohou pomoci přiblížit se k zodpovězení otázek zájmu, ale to je jen začátek cesty. Osobní neustálé prohledávání vašeho vektoru života jednou přivede mozek člověka k novému porozumění. Cesta k osvícení často trvá dlouhou dobu a někdy i celý život. Odměnou této cesty je obnovená mysl a harmonie se světem.
Jakkoli se může zdát, duchovní osvícení a schizofrenie mají tři podobnosti:
K rozlišení těchto dvou jevů je třeba analyzovat následující složky:
Přívrženci buddhismu říkají, že je nemožné popsat slovy, co se děje v okamžiku osvícení. To je způsobeno skutečností, že emoce a pocity v procesu osvícení jsou nesrovnatelné s našimi obvyklými emocemi. Mezi známky osvícení jsou následující:
Osoba, která chce dosáhnout osvícení, musí projít následujícími kroky:
Duchovní učitelé různých náboženských hnutí věří, že techniky osvícení jsou jen nástrojem, který neposkytuje žádnou záruku úspěchu. Osvícení je individuální, přichází neočekávaně a nemá přesný důvod. Takové techniky mohou pomoci nalézt přímou cestu k osvícení:
Osvícení lidé nejsou převedeni z této hříšné planety na druhou. Musí i nadále žít mezi stejným prostředím ve stejné oblasti. Pouze někteří duchovní učitelé, kteří dosáhli osvícení, jdou do pouštních oblastí, ale často se to dělá jen na nějaký čas. Posláním osvícených lidí je přinášet světu nové poznání a nové chápání života. Po osvícení se mohou otevřít nové schopnosti, které je třeba využít k tomu, aby pomohly ostatním.
Osvícené lidé si povšimnou, že po jejich duchovních zkušenostech je pro ně mnohem jednodušší žít v tomto světě. Jejich ego a touha přestanou kontrolovat všechna jednání. Všechny nezbytné věci se dělají bez lenosti a apatie. Život se stává harmoničtější a srozumitelnější. Člověk přestává bát a být nervózní, když začíná uvědomovat si podstatu svého života a jeho poslání.
O osvícení ao tom, jak toho dosáhnout, bylo napsáno mnoho knih. Všichni pomáhají nalézt svou vlastní cestu v této záležitosti a vstoupit do nové fáze jejich vývoje. Mezi 5 nejlepších knih o osvícení patří: