Domníváme se, že každý špatný čin člověka je vzat v úvahu a jistě mu bude trpět trest. Věřící věří, že jen spravedlivý život pomůže vyhnout se trestu a být v ráji. O osudu lidí bude rozhodnuto v posledním soudu, ale není známo, kdy to bude.
Soud, který postihuje všechny lidi (žijící i mrtvé), se nazývá "strašný". Stane se to dříve, než přijde Ježíš Kristus na zem podruhé. Věří se, že mrtvé duše budou vzkříšeny a že živobytí se změní. Každá osoba obdrží věčný osud pro své činy a hříchy v posledním soudu se dostanou do popředí. Mnoho lidí si mylně myslí, že se duše objevuje před Pánem čtyřicátý den po jeho smrti, když se rozhodne, Nebe nebo peklo . Toto není soud, ale prostě rozdělení mrtvých, kteří očekávají "čas X".
Ve Starém zákoně je myšlenka posledního soudu prezentována jako "den Jahve" (jedno z jména Boha v judaismu a křesťanství). V tento den bude oslava vítězství nad pozemskými nepřáteli. Po přesvědčení, že mrtví mohou narůstat, začal být "Den Jahve" vnímán, protože se začal šířit poslední soud. Nový zákon uvádí, že poslední soud je událostí, kdy se Synem Božím sestoupí na zem, sedí na trůnu a před ním se objevují všechny národy. Všichni lidé budou rozděleni a ospravedlnění stojí po pravé straně a odsouzené budou stát vlevo.
Existuje několik jména pro tuto událost, například velký den Páně nebo den Božího hněvu. Konečný rozsudek po smrti není tak zvaný ze skutečnosti, že se Bůh objeví před lidmi v děsivé podobě, ale bude naopak obklopen brilantností své slávy a velikosti, která se bude v mnoha lidských zemích bát.
Vzhledem k tomu, že se nikdo ještě nemohl vrátit z příštího světa, jsou veškeré informace o posmrtném životě předpokladem. Posmrtné utrpení duše a poslední soud Boží jsou zastoupeny v mnoha církevních spisech. Domníváme se, že 40 dnů po smrti je duše na zemi, žijící na různá období, a tak se připravuje na setkání s Pánem. Když zjistíme, kde jsou duše před posledním soudem, stojí za to říkat, že Bůh, který se dívá na minulý život každého mrtvého, určuje, kde bude v ráji nebo v pekle.
Svatí, kteří psali svaté knihy ze slov Páně, nebyly poskytnuty podrobné informace o posledním soudu. Bůh ukázal pouze podstatu toho, co se stane. Popis posledního soudu lze získat z ikony se stejným jménem. Obraz byl vytvořen v Byzanci v osmém století a byl uznán jako kanonický. Spiknutí bylo převzato z evangelia, Apokalypsy a různých starověkých knih. Velmi důležité byly odhalení Jana teologa a proroka Daniela. Ikona posledního soudu má tři registry a každý má své vlastní místo.
Různé zdroje popisují další podrobnosti posledního soudu. Každý člověk uvidí svůj život v nejmenším detailu, a to nejen z jeho strany, ale také z očí lidí kolem sebe. Pochopí, které akce byly dobré a co byly špatné. Posouzení se uskuteční s pomocí měřítka, takže dobré skutky budou dány na jeden pohár a zlé skutky na druhé.
Při rozhodování člověk nebude s Pánem sám, protože akce bude otevřená a globální. Konečný rozsudek bude vykonávat celá Nejsvětější Trojice, ale bude nasazena pouze hypostázou Božího Syna v Kristově osobě. Pokud jde o Otce a Ducha svatého, ale budou se účastnit procesu, ale z pasivní strany. Když přijde den Božího soudu, každý bude zodpovědný za své strážní andělé a blízké mrtvé a živé příbuzné.
Slovo Boží popisuje několik druhů utrpení, jimž budou vystaveni lidé, kteří vedou hříšný život.
Ježíš Kristus řekl věřícím o posledním soudu, aby věděli, co mají očekávat, pokud se odchylují od spravedlivé cesty.