Řecká bohyně lásky a krásy Aphrodite - jeden z nejslavnějších představitelů olympijského panteonu, jehož zájem se po staletí nestává slabší. A to je zcela pochopitelné - láska je nejsilnějším podnětem, který vyvolává nejkrásnější a nejnechutnější skutky.
Ve všech známých mýtech starověkého Řecka se bohyně lásky Afrodity objevila z mořské pěny. Byla tak krásná, že okolní rudy okamžitě zdobily mladou bohyni šperky a hodily na její tělo oděv hodný nebeské královny. Jedinou otázkou, která zůstává nejasná, je, že mořská pěna tvořila toto krásné stvoření. Podle jedné z verzí dostala krev krev Crohnova uranu, v pěně, na druhé straně semenná tekutina Zeus. A pokud je první verze považována za správnou, Afrodita je chtonická bohyně, která obecně vysvětluje její sílu.
Spontánní milostná síla Afrodity byla tak ohromující, že ani nejsilnější z nebeských olympijských panteonů nemohl odolat. Pouze tři bohyně byly lhostejné, aby milovaly kouzla - moudré Atény, panenský lovec Artemis a pokorný Hestia. A mezi lidskou rasou lhostejnou charisma bohyně lásky Afrodity a nebylo vůbec - když se objevila, lidé začali ztrácet lásky a snažili se vytvořit rodinu. Kromě lásky a krásy je Aphrodite považována za bohyni plodnosti, jara a života.
Mezi epitety, které udělily řeckou bohyně Afrodity - fialkovenchannaya, smykolyubivaya, peno-narozený. Ona byla vždy líčena obklopena květinami - růže, fialky, lilie, a doprovázel sadu krásných nymf a harytes. Na obrazech se Afrodita objevuje jako nádherná dívka a štíhlá krása, ale vždycky vždy stejná - její obraz plně odpovídá přijatým kánonům krásy doby, kdy umělec žil.
Podle starověké řecké mytologie lásky byla bohyně Afrodita vyhledávána mnoha mocnými božstvy, jako je Poseidon. Ale podivně, manžel krásné bohyně narozené božstvy se stal ošklivým a krutým Hephaestusem - bohem kovářského umění, schopného vytvářet dekorace bezkonkurenční krásy a magických artefaktů. Manželka se však s manželkou zacházela víc než chladná a užívala si práce. A Afrodita sama milovala Aresa, kterého nenáviděli mnozí bojovníci. Tento mimomanželský vztah porodil Eros, Anterot, Harmony, stejně jako Deimovi a Phobosovi - společníkům Ares.
Touha bohyně lásky k bohu války a nenávisti také potvrzuje chtonický původ Afrodity, tk. celosvětový smysl jakéhokoli směru je starodávnější než duchovnost, kterou předepisují pozdě-narozené řecké mýty. Mimochodem, bůh Eros, jehož pozdní mýty jsou zaznamenány v počtu dětí Afrodity, ve starých mýtech byl produktem Chaosu, tj. - chtonické božstvo, které má silnou energii. A ještě později, Erosi často se ukázala být silnější než matka a vnutila jí do něho neodolatelnou touhu.
Stejně jako ostatní olympijské božstva se bohyně lásky Afrodity velice zajímala o životy lidí a často zasahovala do jejich vztahu. Inspirovala se všudypřítomnou láskou pocit do Paříže Helen, manželky krále Menelause. Jako obránce Troy pomohla Paříži uniknout smrti během boje s podvedeným manželem. Nicméně, kvůli zachrání Troy nakonec, nemohla - město padlo.
V eposu Homera a pozdnějších mýtech je Afrodita již vylíčena jako koketní, rafinovaná bohyně, milující černé a zábavné zábavy. Tento obraz je nápadně odlišný od obrazu silné chtonické bohyně. Toto oslabení naznačuje, že lidé se o přírodních jevech zklidnili a méně se jich obávali.