Chamtivost
"Nejde o vlastní zájem, ale jen o naplnění vůle nemocné ženy", nezapomeňte na toto slovo otce Fyodora z nesmrtelné práce Ilfa a Petra "Dvanáct židlí"? poměrně zvláštní pro nás řeč, ne? Ale ještě méně jasné je slovo "chamtivost", z výše uvedené fráze můžeme konstatovat, že tento koncept má negativní konotaci. Ale je to vždycky takhle?
Co znamená "chamtivost"?
Slovo vlastní zájem má více než jeden význam, je zajímavé, že původní význam slova byl poněkud jiný než dnes. Takže dříve slovo self-interest znamenalo pouze zisk, zisk nebo užitek. Negativní hodnota byla vyjádřena vlastním zájmem nebo vlastním zájmem, což znamenalo výjimečnou touhu získat vše pro sebe prospěch a neochotnost zasáhnout prstem na prst, pokud to nebude slibovat zisky, i když je to minimální. Proto když se v eposu vyskytuje výraz "ne k osobnímu zisku kvůli, ale jen k ...", znamená to, že člověk nehledá svůj vlastní prospěch, a ne pokus o zlého a zlého člověka vypadat lépe v očích druhých.
Dnes je koncept vlastního zájmu jen negativní, má smysl pro zlozvyk, který je nutno vymýtit. Také tento pojem je používán v trestním právu, který je motivem zločinu.
Problém chamtivosti
Netřeba dodávat, že problém vlastního zájmu v moderním světě je velmi akutní. Programy a celebrity hlásí každou třetinu snů o krásném životě. Už máme stereotyp, že bohatství je jediná cesta k štěstí, máme tendenci považovat za neobvyklé ty, kteří žijí v jednoduchém životě a nepřecházejí na vrchol "potravní pyramidy". Proto touha získat co nejvíce, peníze se již stávají cílem života. A to vede k pokusům vytlačit výhody z jakékoliv situace, aniž by byly rozpaky morálními zásadami a hodnotami. Navíc v dnešní společnosti je obraz nesmírně důležitý, v zájmu zachování této skutečnosti jsou lidé často připraveni spáchat trestné činy. A být dobrým samaritem, který je nyní nemoderní, čestný okouzlující egoisté, vášnivý chtivostí.
Vlastní zájem však může mít více ošklivých forem. Jak často vidíme lidi zastupující obrovské průmyslové společnosti, které se zabývají charitou, darují peníze na záchranu zvířat, podporují dětské nemocnice atd. Zeptejte se, co je zde špatné? Nic, kromě toho, že všechno se děje za žoldnéřskými účely, samozřejmě, pokrytectví. Koneckonců je mnohem jednodušší dávat malým ziskům "zelených" nebo zdravotnických institucí, než investovat impozantní prostředky do zlepšování výroby tak, aby nevznikaly problémy životního prostředí a nemoci způsobené hroznou úrovní znečištění životního prostředí. Mnoho z nich však vidí pouze vnější stránku problému a takové společnosti a lidé jsou považováni za dobrodinci, a nikoli za tvorové, nechutní ve svém vlastním zájmu.
Nesmíme zapomínat také na to, že tato nepravda často tlačí lidi k zločinu. Je však nutné rozlišovat mezi chamtivostí chudých a chamtivostí bohatých, o něm mluvil Aristotle. Bývalí se usilují o nadbytek a ti pouze chtějí uspokojit své základní potřeby. Paradoxem je skutečnost, že stát věnuje větší pozornost zločinům spáchaným chudými, nikoli bohatými, kdo 
spáchat největší zločiny. Takže to bylo v době Aristotela, takže zůstává v našich dnech.
Ale, jakýkoli jev, chamtivost má další stranu. Výše uvedené popisuje, co se stane, když je člověk uklidněný, ale můžete sami sebe zajímat. Láska a nesobectví jsou vynikající kvality, ale na světě je příliš mnoho lidí, kteří chtějí tuto výhodu využít. Ukázat vlastní zájem těm, kteří "sedí na krku" (například šéfovi, který za vás skladuje spoustu práce a odmítá zvýšit plat za třetí rok), není vůbec hříšný, nahrazující tváře pro hackery pro boxera znovu a znovu je hloupé.