Člověk nemůže existovat odděleně od společnosti, což opět dokázal L.S. Vygotsky, který vyústil v rozdělení vyšších duševních funkcí člověka se zvláštními charakteristikami a utvářených v podmínkách socializace. Na rozdíl od přirozených funkcí, které jsou realizovány v spontánní odezvě, je rozvoj vyšších duševních funkcí člověka možný pouze společenskou interakcí.
Jak již bylo zmíněno výše, Vygotsky představil pojem vyšší mentální funkce, později byla teorie vylepšena Luriou A.R., Leontyjem A.N., Halperin P.Y. a další zástupci Vygotské školy. Vyššími funkcemi jsou procesy společenského původu, libovolné povahy regulace, zprostředkované jejich strukturou a systémově příbuzné. Společenskost těchto funkcí je vyjádřena v tom, že nejsou vrozené, ale jsou utvářeny pod vlivem kultury (školy, rodiny atd. .). Zprostředkování struktury naznačuje, že kulturní znaky jsou nástrojem realizace. Nejvíce se to týká řeči, ale obecně - jde o představu o tom, co je v kultuře přijato. Zbytečnost předpisů znamená, že osoba je schopna je vědomě ovládat.
Vyšší mentální funkce zahrnují: paměť, řeči myšlení a vnímání . Také někteří autoři mají tendenci charakterizovat vůli, pozornost, sociální emoce a vnitřní pocity. Ale to je nejasný bod, od nejvyšší funkce jsou podle definice libovolné a tato kvalita je obtížně přiřazena druhému seznamu. Pokud hovoříme o rozvinuté osobě, je schopen ovládat emoce, pocity, pozornost a vůli, ale pro masovou osobnost tyto funkce nebudou libovolné.
Duševní funkce mohou být zhoršeny kvůli porážce různých částí mozku. Je zajímavé, že stejná funkce je narušena kvůli porážce různých zón mozku, ale její poruchy mají jinou povahu. Proto je v případě porušení vyšších mentálních funkcí diagnostikován mozok, protože není možné provést diagnózu pouze za porušení jedné nebo jiné funkce.