Kdo je Bůh Otec, je stále tématem teologických diskusí po celém světě. On je považován za Stvořitele světa a člověka, Absolutního a současně trojice v Nejsvětější Trojici. Tato dogmata spolu s pochopením podstaty vesmíru si zaslouží podrobnější pozornost a analýzu.
Lidé věděli existenci jediného boha-Otce dlouho před Kristovou Narození, například indické "Upanišády", které byly vytvořeny patnáct set let před Kristem. e. Říká se, že na počátku nebylo nic jiného než Velký Brahman. Africké národy zmiňují Oloruna, který změnil vodní chaos na nebe a zemi a na pátý den vytvořil lidi. V mnoha starodávných kulturách existuje obraz "vyššího důvodu - Bůh Otce", ale v křesťanství existuje hlavní rozdíl - Bůh je tříčlenný. Abychom tento koncept vložili do mysli těch, kteří uctívali pohanské božstva, objevila se trojice: Bůh Otec, Bůh Syn a Bůh Duch Svatý.
Bůh Otec v křesťanství je první hypostáza Nejsvětější Trojice On je uctíván jako Stvořitel světa a člověka. Teologové Řecka nazývali Boha Otce základem neporušenosti Trojice, která je známa skrze svého Syna. Hodně později filozofové nazývali Ho původní definici nejvyššího nápadu, Bůh Otec Absolut - základ světa a počátek existence. Mezi jmény Boha Otce:
Jak vypadá Bůh, Ježíšův Otec? Na tuto otázku stále není žádná odpověď. Bible uvádí, že Bůh mluvil s lidmi ve formě hořícího křoví a ohnivého sloupu a nikdo ho nikdy nemůže vidět vlastním pohledem. On posílá anděly místo sebe, protože člověk ho nemůže vidět a zůstat naživu. Filozofové a teologové jsou si jisti: Bůh Otec existuje mimo čas, proto se nemůže změnit.
Vzhledem k tomu, že Bůh Otec nebyl nikdy předveden lidem, Stoglavská katedrála v roce 1551 uložila zákaz jeho obrazů. Jediným přijatelným kánonem byl obraz Andrei Rublev "Trinity". Dnes však existuje ikona "Boha-Otce", vytvořená mnohem později, kde je Pán zobrazen jako šedovlasý starší. Je vidět v mnoha kostelech: na samém vrcholu ikonostáze a na kopulích.
Další otázka, která také nemá jasnou odpověď: "Odkud přišel Bůh Otec?" Možnost byla jedna: Bůh existoval vždy jako Stvořitel Vesmíru. Proto teologové a filozofové dávají dvě vysvětlení pro toto postavení:
Ve Starém zákoně neexistuje od Boha odvolání od Otce, a ne proto, že o Nejsvětější Trojici neslyšeli. Jen situace ve vztahu k Pánu byla odlišná, poté, co Adamovy hříchy byly vyhnány z ráje a přesunuly se do tábora Božích nepřátel. Bůh Otec ve Starém zákoně je popsán jako impozantní síla a potrestá lidi za neposlušnost. V Novém zákoně je již Otcem všem, kteří Ho věří. Jednota obou textů spočívá v tom, že stejný Bůh mluví a jedná v obou pro spásu lidstva.
S příchodem Nového zákona se Bůh Otec v křesťanství již zmíní v smíření s lidmi skrze svého Syna Ježíše Krista. V tomto Zákoně se říká, že Syn Boží byl předzvěstí přijímání lidí Pánem. A nyní věřící dostávají požehnání nejen od první inkarnace Nejsvětější Trojice, nýbrž od Boha Otce, protože na Kříži byli vykoupeni hříchy lidstva. V posvátných knihách je napsáno, že Bůh je Otec Ježíše Krista, který se v době Ježíšova křtu ve vodách Jordánu objevil ve formě Duch svatý a přikázal lidem poslouchat Jeho Syna.
Pokoušejíc se objasnit podstatu víry v Nejsvětější Trojici, teologové formulovali takové postuláty: