V historii lidského myšlení má termín dualismus několik významů. Používá se v různých oblastech života: psychologie, filozofie, náboženství atd. Obecně řečeno, toto je učení, které rozpoznává dva protichůdné, neidentické počátky, polaritu.
V širokém smyslu je dualismem koexistence dvou různých principů, světový pohled , aspirace a další oblasti života. Termín pocházející z latinského slova dualis - "duální", byl poprvé použit v 16. století a odkazuje se na náboženskou opozici dobrého i zla. Satan a Pán, s jejich dualistickými názory na svět, byli prohlášeni za rovnocenní a věčný. Hlavní princip dualismu platí nejen pro náboženství, je to umožnění existence dvou základních protikladů. Mají následující funkce:
Dualismus ve filozofii je základní fenomén, založený na myšlence duality všech prvků. V chápání lidí nebo podle fyzických zákonů má všechno na světě opak. Filozofie byla první vědou, která viděla "dualitu" v různých oborech. Předpoklady pro vznik této teorie lze považovat za platnost dvou světů - realitu a myšlenky. Stoupenci starověkého myslitele nazývají jejich "protiklady":
Náboženství jasně definuje existenci dvou rovných principů, které prolínají všechno. Zlý duch se neustále soupeří s Bohem a jsou rovni. Náboženský dualismus lze vysledovat jak ve starověkých náboženstvích, tak v tradičních vírách:
Po staletí se věda psychologie zabývala otázkou interakce lidská psychika a jeho tělo. Spory dnes nezmizely. Proto je dualismus konstantem v psychologii. Tato doktrína vychází z opozice vědomí a mozek, existující nezávisle, a je proti monismu - myšlence jednoty duše a těla. Descartesova teorie o dvou rovných látkách vyvolala teorii psychofyzikální paralelismus a vývoj psychologie jako nezávislé vědy.
Ve dvacátém století představil švýcarský psychiatr Carl Jung představu o "duševních funkcích" do psychologie. Jedná se o charakteristiky jednotlivých procesů, které v osobě převažují v závislosti na typu osobnosti. Jungův dualismus spočívá v tom, že každá individualita, zvláště kreativní, je dualita - syntéza paradoxních vlastností, avšak v závislosti na charakteru převažují následující funkce - funkce:
V učení psychiatra jsou principy "duality" interpretovány zajímavým způsobem a pojem osobnostních typů, které z nich vyplývají, se nazývá sociologie. Vědecký proud se zabývá pojmem "duální vztahy", ve kterém jsou oba partneři nositeli doplňkových typů osobnosti. Může to být manželství, přátelství a jiné vztahy. Jeden duální je psychologicky slučitelný s druhým, jejich vztah je dokonalý.
Jako každá doktrína má dualismus své následovníky a odpůrce, kteří tuto teorii nepřijmou a vyvracejí, zejména z hlediska lidské přirozenosti. V obraně jsou dány představy o duši, která po smrti těla zažívá všechno na světě. Také argumenty ve prospěch teorie mohou být irreducibility určitých prvků a jevů, které lze vysvětlit pouze nadpřirozeným charakterem lidské mysli. Kritika dualismu je odůvodněna následujícími skutečnostmi:
Abychom pochopili svět, je normální mít několik různých pozic, dokonce diametrálně odlišných. Ale uznání duality určitých věcí ve vesmíru je rozumné. Dvě poloviny jedné přírody - dobro a zlo, muž a žena, mysl a záležitost, světlo a tma - jsou součástí celku. Nebojí, ale navzájem se vyvažují a navzájem se doplňují.