O monsterské basiliskové mytologii se vyskytují různé hypotézy, podle jedné legendy se vynořil z vejce kohouta, který seděl ropucha. Pro druhé, je to produkt pouště, pro třetí - narodil se z vajíčka ibisového ptáka, který je položil přes zobák. Stvoření žije v jeskyních, protože se živí kameny, ba i vejce z Basilisk jsou velmi jedovaté a okamžitě zabíjejí.
Po staletí mýtický basilisk dělá lidi strach, byli velmi obávali a uctívali, i dnes se na basreliérech zobrazují obrazy záhadného monstra. Basilisk je - v překladu z řečtiny - "král", byl popsán jako stvoření s hlavou kohouta, s mrazivými očima a ocasem hada. Na hlavě je červený trsy, připomínající korunu, protože charakter získal královské jméno. Ve starověku lidé věřili, že basilisky údajně žijí v pouštích a dokonce je vytvářejí a zabíjejí všechny živé bytosti. Voda, kterou monstrum pije, se také změnila na jed.
Vědci z různých zemí bojují nad odpovědí na tuto otázku už léta. Vypracovali několik verzí, které vysvětlují, který ze zvířat by mohl být nazýván Basilisk:
Vědci se shodují, že basilisk existuje pouze v představivosti, v dávných dobách lidé často připisovali neobvyklé schopnosti nebezpečným hadům a nepochopitelným tvorům. Z toho důvodu jsou legendy strašného monstra, který zabíjí z dálky. V heraldiích se zachovává tento obraz baziliky: hlava a tělo ptáka, husté váhy, hadí ocas. Zachovaly ji v basreliéfách, divné stvoření lze vidět ve švýcarském městě Basilej, kde je památník tohoto patrona města.
Legendy uložily několik popisů tohoto stvoření a časem se změnily. Nejčastější volba: drak s kohoutkovou hlavou a očima ropucha, ale existují i další:
V biblických příbězích nebylo takové monstrum ušetřeno. Ve zmíněných posvátných textech údajně žili Basiliskové v pouštích Egypta a Palestiny. Byl nazván "Saraf", který z hebrejštiny znamená "pálení". Cyril z Alexandrie píše, že takové stvoření by mohlo být asp cub. Vzhledem k tomu, že Aspidové nazývají jedovaté hady, můžeme usoudit, že mluvíme o těchto zvířatech zvířecího světa. V některých textech Bible jsou asp a basilisk uváděny odděleně, takže dnes je obtížné říci, které stvoření bylo nazýváno "bazilistickým hadem".
Basilisk v ruské mytologii je zřídka zmíněn, zachovává se pouze zmínka o hadovi, který se narodil z kohouta vejce. Ale ve spiklenech je často zmíněna, nazývaná Basiliskem, personifikujícího hada. Rusichi věřil, že Basilisk beží oko, proto se barva "Basilisk", která se v průběhu doby změnila na "Chrpa", byla také považována za nebezpečnou.
Tento postoj byl přenesen na chrpy, věřící, že poškozují plodiny. Po přijetí křesťanství dne 4. června spadl svátek mučedníka Basiliska z Komansky, který začal být nazýván panovníkem Vasil'kovem. Sedláci znamenali moc nad těmito květy, ne hady. Na svátek Basiliska bylo zakázáno orat a osévání, takže chrpy by neměly uklidit žito.
Existuje mnoho legend o Basilisku v mytologii, existovaly dokonce i jejich vlastní zákazy a rozkazy pro ty, kteří se s ním setkávají. Baziliský had je zvláštní, ale smrt se mohla vyhnout, pokud:
Římský básník Lucan napsal, že mýtická bytost Basilisk, společně s takovými démonickými bytostmi jako je viper, amfiben a ammodit pocházejí z krve Medusa Gorgonová . Legendy starověkého Řecka říkají, údajně vzhled této kouzelné krásy změnil člověka na kámen. Obludná bytost zdědila stejný dar. Někteří vědci věří, že mluvíme o hadu s bleskovou reakcí, jeho házení bylo tak rychlé, že nemělo čas zachytit lidský vzhled a jed se choval okamžitě.