Lingvisti poukazují na to, že význam slova "zaslíbená země" závisí na použitém kontextu. Tento výraz se již stal aforismem, který je interpretován jako splnění důležitého slibu, dlouho očekávané odměny nebo realizace snu. Ale teologové jsou přesvědčeni, že mluvíme o nějakém místě, kde existuje pozemský Eden.
Nejen lingvisté, ale i zkušení cestující, se snaží zjistit, co znamená zaslíbená země, a to nejen za jedno století. Vzhledem k tomu, že tento aforismus má historický i náboženský původ, existuje několik formulací, které vysvětlují jeho význam. Slibovaná země je:
Kde je zaslíbená země - Judaismus dává vaši odpověď na tuto otázku. Když Mojžíš vedl Izraelity z otroctví, žili po čtyři desetiletí, dokud nezrali generaci, která neznala minulé jho. Potom se prorok rozhodl vést lidi k hledání zaslíbené země, kde všichni naleznou štěstí. Poutání trvalo dlouhou dobu, ale Mojžíš nemohl dát nohu na zemi, kterou hledal déle než rok. Slibovaná země se nachází na území moderního Izraele, kde Pán vedl cestující Židy. V Bibli se tato země nazývá Palestina.
Získání zaslíbené země hrálo Židům zvláštní roli, věří se, že se tam mohou jen židovští lidé spojit, které Pán rozptýlil pro neposlušnost do různých zemí. Toto místo je známé jako "Eretz Israel" - země Izrael, pásmo Gazy a některé části Palestiny. Historie zaslíbené země je velmi složitá, tato fráze má několik vysvětlení v Judaica:
Starý zákon, nazývaný Boží smlouvou se Židy, stanovil podmínky, které je nutné pro obě strany dodržovat, aby nalezli zaslíbené místo. Biblická země zaslíbená je bohatá oblast, kterou slibuje Všemohoucí, kde panuje plná hojnost. Hlavní podmínky, které musely Židé dodržovat při přepravě:
Nová země slíbila šťastný a pohodlný život, pokud jsou podmínky Covenatu navždy respektovány. Na oplátku Pán slibuje, že ochrání Židy a ochrání je před problémy a zkouškami. Pokud zástupci národa poruší smlouvu, byli potrestáni Nejvyšším. Zaslíbená země je poprvé jmenována v Listu apoštola Pavla Židům, kde Kristův žák popisuje místo, kde vládne všeobecné štěstí a naplnění jeho milovaných přání. V tomto smyslu byla tato fráze později použita jako aforismus a přežila až do tohoto dne.
Jediný, kdo nemohl vstoupit do zaslíbené země, byl prorok Mojžíš, který vedl Židy k hledání tohoto místa. Teologové a filozofové vysvětlují Boží nespokojenost s vedoucím Židů z několika důvodů: