Obraz smrti po staletí zůstává atraktivní pro kulturu a umění. Mnoho postav pochází ze starověku a mezi nimi i starověký řecký bůh Thanatos, který byl v kapuci zobrazen jako okřídlený mladík, s hořákem v ruce zhasl. Zkomponoval zánik života.
Ve všeobecném smyslu, thanatos - touha po smrti na instinktivní úrovni a její zosobnění. Termín pochází z názvu starověkého božstva, také známého jako Fanatos, Tanat a Fanat, jehož kultura existovala ve Spartě po mnoho staletí. Ze starověkého řeckého jazyka se jeho jméno převádí jako "smrt" (thanatos). Obraz se odráží nejen v mytologii, ale také v umění, psychologii a psychoanalýze. Koncept má několik významů.
Z hlediska filozofie je thanatos touha po sebezničení, rozkladu a rozpadu. Společně se životem, Erosem, je koncept nedílnou součástí bytí. Bez ohledu na to, jak osoba interpretuje jeho zánik a reprezentuje posmrtný život , vždy myslí jen na to, jak prodloužit život a zlepšit ho. Filozofické úvahy o tématu smrti netrvají ani jedno století. Je trvalým předmětem lidského myšlení. Zvýšená pozornost k této problematice byla zaznamenána v několika časových obdobích:
V ruské filozofii je tento problém analyzován interdisciplinárním pohybem ofatologie. Od devadesátých let vydává Sdružení thanatologů almanach "Thanatos Figures" v Petrohradě. Problémy následujícího vydání:
Ve dvacátém století filozofické myšlenky Schopenhauerovy a Weismannovy biologické teorie umožnily vytvořit obraz smrti a některých jejích sil. Významní psychoanalytici se pokusili odpovědět na otázku, co je tanatos v psychologii: E. Weiss, P. Federn, M. Klein, Z. Freud a další. Pojem pojetí a definice pojmu zavedeného rakouským psychiatrem Wilhemem Stekelem. Boj mezi živými a smrtelnými, agrese a ničení je zásadní. Je základem existence člověka a jeho duševní činnosti. Tyto dva protikladné jevy jsou dvojí a v psychologii jsou jména řeckých bohů.
Slavný psychoanalytik Sigmund Freud kontrastoval s dvěma impulsy, instinktem - životem a smrtí. Vůli prvnímu vyjadřuje Eros - instinkt sebepozorování a sexualita. Freudův Thanatos je také silný a funguje na základě energie libida. To může být ze dvou typů:
Ve své práci "já a ono" (1923) Freud zdůraznil, že v duši existuje neustálý boj mezi dvěma sklony. Thanatos a Eros se navzájem oponují a mezi těmito dvěma instinkty je "já" člověka. Eros je problémový a dodržuje zásadu potěšení. A "smrtelné" instinkty mají tendenci odpočívat a přitahovat jedince.
V řeckých mýtech se lidé pokoušeli odpovědět na otázky týkající se obav, pochopit bytí. Takže "protivník" Eros byl produktem temnoty. Bohyně noci, matka Thanatos, nesla jméno Nukta ("noc") ztělesňovala temnotu, která přichází s nastavením slunce. Od boha věčné temnoty, Ereba, Nyukta porodila syny a dcery. Mezi nimi byl Bůh smrti. Objevil se v příbězích Hercules (pod jménem Tanat) a Sisyfus. Je zmíněn v Theogonii Hesiod, v Homerově Iliadi a dalších starověkých legendách. Bůh měl v Spartě vlastní chrám a jeho tvář byla obvykle zobrazena v hrobě.
Ve starověkém řeckém umění se bůh Thanatos objevil v různých obrazech, ale oni jsou všichni atraktivní, vzhledem k tomu, že charakter personifikuje. Zpravidla je zobrazena jako:
Jeho stanoviště je Tartarus a mládí se nachází v blízkosti trůnu Aidy. Pro lidi je ohlasem konce právě ve chvíli, kdy končí život, měřený bohyněmi osudu. Aidaův posel odřízne kousky vlasů od "odsouzené" hlavy a nese duši do říše mrtvých. Starověcí Řekové věřili, že někdy Tanat dává druhou šanci na život.
Podle legend Thanatos, bůh smrti, měl dvojčata Hypnos a jejich obrazy jsou neoddělitelné. Na některých objektech dekorativního a užitého umění mohou být považováni za bílé a černé chlapce. Podle pověstí Hypnos vždy doprovázel smrt a nesl na svých křídlech sen. Klidný, příznivý pro všechny, bratr Thanatos byl nápadně odlišný od něho v jeho zálibě. Pokud by byl Smrt nenáviděný jak lidmi, tak i bohy, byl Hypnos zacházen s srdečností. Zvláště ho milovali mrazy. Synové Nukty a Ereby nesou pro člověka různé hodnoty, ale význam každého z nich nemůže být devalvován.
Sigmund Freud kdysi řekl: "Cílem celého života je smrt." Podle úsudku velkého psychoanalytika je touha po smrti a ničení normálním jevem. Jak jinak jsou vysvětleny pravidelné vojenské konflikty? Díky Erosu - instinkt života se rozvíjí kultura a obecná životní úroveň. Lidé vzájemně komunikují, sjednocují se ve skupinách: rodina, komunita, stát. Ale tendence k agresi, krutosti a zkáze dříve či později se ucítila. Pak se objeví další instinkt, Thanatos. Nemůžete žertovat se smrtí, ale neměli byste na to zapomenout.