Od narození je osoba nucena komunikovat s okolní skutečností a ostatními lidmi. Snaží se pochopit, co viděl a slyšel. Podporuje příležitost žít v souladu s přírodou a sami. Věda o epistemologii definuje vnímání jako fenomén a zdůrazňuje jeho dvě hlavní formy: racionální a smyslové poznání.

Co je senzorické poznání?

Smyslové poznávání je komplex metod pro pochopení světa kolem sebe. Tradičně je proti myšlení, které je druhotné. Forma ovládání skutečnosti pomocí pocitů se nespoléhá na duševní analýzu vlastností objektů. Anatomický a fyziologický systém umožňuje vytvářet konkrétní obrazy a získávat primární znalosti o vnější straně předmětů. Pro toto je odpovědné pět hlavních pocitů:

  • pohled;
  • slyšení
  • chuť;
  • pocit vůně;
  • dotyk.

Psychologie smyslového poznávání

Z pohledu psychologie je poznání proces, který se provádí v několika fázích. V první fázi je vnější svět a všechny objekty v něm doslova "vytištěny" v lidské psychice. Na druhém je porozumění, tj. Tvorba konceptů a soudí. Konečná fáze "odchodu" z psychie, když přijde myšlenka, vytváří znalosti, které umožňují interpretovat počáteční pocity.

Smyslový poznání je vlastní pouze člověku. U zvířat se pozoruje v menším rozsahu a díky tomu získávají potřebné zkušenosti. Myslící a smyslové znalosti lidí se liší od zvířat v tom, že jsou biosociální. Můžeme říci, že kognitivní schopnosti se vyvinuly a humanizovaly. Bez racionality není možné proniknout podstatou věcí a pochopit příčiny jevů. Je to součást jediného procesu.

formy smyslových znalostí

Smyslové znalosti ve filozofii

Zvláštní věda o epistemologii (z řečtiny, Gnóza - znalosti, loga - učení), která zvažuje poznávání jako fenomén, patří do sekce filozofie. Tam je samostatný trend: senzace (z latiny Sensus je vnímání), jeden z postulátů, které: v mysli nemůže existovat nic, co by nevzniklo v pocity dříve. Hlavní otázka týkající se myslitelů: lidé dostatečně posuzují realitu? Známý německý filozof Immanuel Kant řekl, že pochopení všeho začíná zkušeností - "prací" smyslů - a vyzdvihuje několik kroků v něm:

  • emoce;
  • důvod;
  • mysli.

Dokonce i starořečtí filozofové věřili, že nejzákladnější a nejspolehlivější formou zvládnutí reality jsou pocity a pocity. Domácí filozofická literatura, spoléhající se na díla V.I. Lenina je vytyčila na nezávislou úroveň, méně než abstraktní myšlení. Moderní věda vyvrací staré teorie, protože myšlení v emocionální a necitlivé podobě je odlišné, ale každá má své vlastní výhody a nemůže být nižší ve vztahu k druhé. Kapacita smyslových znalostí je v každé z nich vlastní.

Smyslové poznání - klady a zápory

Porovnáváte-li racionalitu a senzaci, můžete najít jejich výhody a nevýhody. Emoce a pocity hrají primární roli v poznání s vnějším světem, navíc člověk obdrží tento druh znalostí sám a rychle. Ale smysluplný způsob poznávání světa je omezen a má své nevýhody:

  • existují limity tohoto procesu;
  • tam jsou chyby;
  • je subjektivní;
  • odráží pouze znaky různých objektů;
  • vědomí lidí je mnohem složitější a širší než soubor impresií;
  • Není možné snížit obsah intelektu na obrazy a pocity.

Typy smyslového poznávání

Smyslná znalost světa se provádí pomocí senzorického systému. Každý analyzátor je ovlivněn celým systémem jako celku. Formujte několik typů vnímání:

  • s pomocí sluchu;
  • pohled;
  • hmatový kontakt;
  • pocit vůně;
  • chuťové poháry;
  • vestibulární přístroj.

Někteří argumentují, že intuice je také senzorické poznání. Stojí však od racionalismu a senzacionismu a je schopností pochopit pravdu jako výsledek "pochopení". Intuice nespoléhá na pocity a logické důkazy. Může být nazývána jeho zvláštní formou dvou věcí - současně racionální a iracionální úsudek.

Co je senzorické poznání?

Úloha smyslového poznávání

Bez senzorických orgánů není člověk schopen pochopit realitu. Jen díky svým analyzátorům zůstává v kontaktu s vnějším světem. Procesy smyslových znalostí se účastní, když je potřeba získat informace o jevu, ačkoli to bude povrchní, neúplné. Pokud jednotlivec ztratil část prostředků rozjímání (slepí, neslyšící atd.), Dojde k náhradě, to znamená, že další orgány začnou pracovat s vyšším tempem, režimem. Zvláště nedokonalost lidského těla a význam biologických senzorů jsou patrné, když jsou vady vrozené.

Známky smyslového poznávání

Jak lidé, tak i zvířata mohou používat smyslové znalosti. Existuje však důležitý prvek, který je vlastní pouze vnímavým bytostem: schopnost prezentovat to, co jsem neviděl vlastním očima. Specifičnost smyslových znalostí lidí spočívá v tom, že vytvářejí obrazy založené na příbězích druhých. Proto můžeme hovořit o obrovské úloze jazyka při zavádění kognitivního procesu pomocí smyslových orgánů. Hlavním znakem senzualistického vnímání je přímý odraz okolní reality.

Metody smyslového poznávání

Existuje mnoho sad operací a metod, kterými se provádí poznání. Všechny metody jsou rozděleny do dvou typů: empirické a teoretické. Vzhledem ke zvláštnostem senzorických znalostí se na ně nejvíce nevztahují většina teoretických (nebo vědeckých) metod, jako je analýza, odečtení, analogie apod. Vytvoření zobrazení o objektech je možné pouze pomocí následujících akcí:

  1. Pozorování - tedy vnímání jevů, aniž by se s nimi rušily.
  2. Měření - určení poměru měřeného objektu k referenčnímu bodu.
  3. Srovnání - identifikace podobností a rozdílů.
  4. Experiment je umístění předmětů a jevů v kontrolovaných podmínkách a jejich studium.

Formy smyslového poznávání

Smyslové poznání je postupný proces a má tři fáze, které se připravují na přechod na jinou úroveň - abstrakce, která je vyšší. Základní formy senzorického poznání:

  1. Sensation. Počáteční fáze, kdy jsou předměty postiženy lidskými orgány. To dává jednostrannou představu o věcech, například krásná květina může cítit strašně a příjemně vypadající jablko může být nechutné chuť.
  2. Vnímání, které vám umožňuje hromadit znalosti na základě jednoho nebo několika pocitů a vytvořit úplný obraz.
  3. Prezentace . Rozmnožování a vytváření obrazů, které se vyskytují v paměti. Bez této fáze nebude možné pochopit realitu, protože se vytváří vizuální obraz.

Každé smyslové poznání má limity, protože není schopno se ponořit do podstaty jevů. Abychom jdou za nimi, používáme myšlení, které také vzniká na základě dříve vytvořených obrazů. Pro pochopení vnitřní podstaty jevů se používá logika a analýza: je to další krok. Živá kontemplace a abstraktní myšlení jsou neoddělitelné a stejně se účastní cesty porozumění reality.