Vlastnosti sociálního poznávání
Tváří v tvář jakýmkoli přírodním jevům, dáme jim odhad, nějak charakterizují. Zde se projevuje proces poznávání, jestliže to nebylo pro nás, jednoduše jsme nemohli poznat povahu věcí, ale omezili bychom se na jednoduchý popis toho, co naše smysly vnímaly. Při komunikaci s lidmi je také zahrnut proces poznání sociální reality, který má své vlastní zvláštnosti a charakteristiky, které se nevztahují na jeho jiné formy.
Jaké jsou charakteristiky poznání sociálních jevů?
Tato otázka je opravdu obtížná, protože úvaha o postavení člověka ve světě kolem něj a jeho propojení byla diskutována již velmi dlouho. Na tuto otázku bojovali filozofové Východu, Číny, Starověké Řecka, evropští filozofové pokračovali v činnosti starověké, dobře a moderní vědy, která způsobila problém člověka v centru. V tomto ohledu může vzniknout otázka, proč zatím nejlepší lidé lidstva nemohli vyřešit vše? Zde se objevují zvláštnosti poznání sociální reality, které značně komplikují popis procesu a klasifikaci používaných technik. Kromě toho nesmíme zapomínat na neustálý rozvoj lidské společnosti a otevřít nové horizonty nepřístupné pro její předchůdce. V této fázi existují tři hlavní rysy vyplývající z moderního společenského poznání.
- Za prvé, složitost procesu v nutnosti vzít v úvahu takové faktory jako vůle, zájmy, cíle a motivy lidských činů. Ale to je již vážná potíže, ne vždy rozumíme motivům naší vlastní činnosti, co říci o jiných. Abychom správně pochopili záměry člověka, je třeba si uvědomit, že všechno kolem je výsledkem naší činnosti (fyzické nebo duševní). Způsob, jakým vypadá objekt nebo jev, není určován svou podstatou, ani postojem k němu. A vnímání události závisí na stupni vývoje osoby, která ji hodnotí. Proto rozumět jiné osobě, zkoumat vnitřní svět tohoto subjektu, není možné bez literatury, psychologie a umění.
- Další nuance sociálního poznání je jeho historikost. Každá osoba od narození přichází do kontaktu se společností, přijímá nebo odmítá hodnoty a kulturu, která je v ní přijata. Lze říci, že vědomí je zpracování dějin, znalostí nahromaděných lidstvem. Ale tady leží složitost, celé historické dědictví nemůže být obsaženo v jednom lidském vědomí, a proto nikdo nemá absolutní plnost informací na Zemi. Osoba neustále přijímá nové údaje, přehodnocuje některé události, nalézá nové okamžiky a fakty. Proto je proces poznávání nekonečný. Také stojí za to zvážit objev C. Jung o archaických formách, připravených ve správný čas, aby se dostali z podvědomí. Často se stává, že tradiční hodnoty jsou v konfliktu s životními skutečnostmi a začne hledat potíže, aby se situace dostala do obvyklého stavu
jmenovatele. - Třetím rysem je složitost a variabilita sociální reality. Hrom a blesk jsou přesně stejné jako před 1000 lety, můžeme objevit pouze nové skutečnosti a morální hodnoty jsou neustále revidovány. Nejsme schopni poskytnout přesnou definici takových pojmů jako "šlechta" a "laskavost", vše závisí na konkrétní situaci.
Při hledání odpovědi na otázku, jaké jsou rysy společenského poznání, je zřejmé, že tento proces není tak jednoduchý, jak se zdálo na první pohled. Proto je velmi obtížné dosáhnout dohody s lidmi kvůli překážkám, které vytváří naše vědomí.