Kostel sv. Jana (Riga)

Na pozadí Stará Riga Luteránský kostel sv. John se vyznačuje neobvyklým eklektickým stylem. Ve své architektuře jsou monumentální prvky pozdně gotické, barokní zdobené podoby vkusně kombinovány, pociťují se severní renesance a elegantní manýrismus. Důvodem takové úžasné směsi stylů a epoch však nebyla realizace jedinečného architektonického projektu, ale tvrdá historie chrámu, plná ztrát, ničení a četných pokusů obnovit tuto starověkou svatyni.

V roce 1234 se biskup Riga vybudoval v blízkosti Dome katedrála . Rozhodl se předat bývalému statku dominikánským mnichům. V té době měl takový vliv katolický řád, který získal pozemek pro stavbu svého chrámu. Nový kostel, jménem Jana Křtitele, byl poměrně skromný - malá kaple, jednolodní stavba s úzkým pokojem, uvnitř kterých bylo šest stojanů a několik bočních oltářů.

Měšťanům se moc nelíbili mizerní mlčení mnichové ve svých dlouhých černých sutinách, jako celý Livonský řád, jimž poslouchali. Proto se ve městě často objevovaly potyčky. V roce 1297 byli revolucionáři Riga vtrhla do kostela sv. Jana, zničila střechu a na předmostí byla instalována platforma pro katapulty, která zaútočila na hrad Řádu. Dominikané však neopustili svůj chrám, přestavěli ho a po chvíli se rozšířili a vykoupili sousední pozemek. Kostel získává gotické prvky v podobě úzkých okenních otvorů na pozadí masivních cihelných zdí.

Opozice obyvatel města a mnichů se však nezastaví. Na konci 15. století byl chrám i hrad podrobeni dalšímu útoku těch, kteří byli nespokojeni s nadměrným vydíráním obyvatel Rigy. A tentokrát vítězství pro obyvatele Rigy. O pár let později měšťané nakonec odvezli z Rigy. Dokonce i bez krveprolití. Kléru šli do velikonočního průvodu kolem pevnostních zdí města a obyvatelé Rigy je prostě nenechali, až se vrátí.

V roce 1582 se polský král rozhodl posílit pozici katolické církve. K tomu došlo k výměně kostela svatého Jana, předání k luteránskému společenství, kostelu Jekaba, který připojil k katolickým církvím.

Konečně byly opět znovu vyslyšeny modlitby ve stěnách vyčerpané církve. Farníci se stali stále více a více a otázka rozšíření chrámu se stala. Během výstavby nového oltářního dílu a bočního rozšíření byly v té době použity módní prvky manýrismu.

Několikrát už byla zničena luteránská církev sv. Jana, ale ne z hněvu a opovržení lidí, ale náhodou. V roce 1677 chrám utrpěl velký městský požár a v roce 1941 do kostela vstoupil vojenský projektil. Pokaždé byla provedena rekonstrukce a byly přidány různé architektonické prvky, které jsou pro tuto nebo tu dobu typické. Jako výsledek, kostel sv. Jana v Rize našel tak unikátní a jedinečný ve své cestě.

Kromě ohromující exteriérové ​​architektury a krásné výzdoby interiéru chrámu budou turisté mít zájem vidět neobvyklé prvky struktury. Jsou spojeny s zajímavými příběhy a legendami, které mimochodem spojují číslo "2". Jedná se o:

• dvě sochy (Solomej a Jan Křtitel);
• dvě kamenné hlavy na průčelí kostela;

• pamětní kříž věnovaný dvěma mnichům.

Socha Jana Křtitele se stala symbolem důvěry, otevřenosti a jednoduchosti obyčejných luteránů, zatímco socha Šalomeje, která drží jídlo s Janovou hlavou, představuje zbožnost a zradu vznešené katolické nadvlády. Ironií bylo, že zlo bylo silnější než dobro, socha Johna nemohla vydržet nápor času a v roce 1926 byla nahrazena kopií. Solomea již ve čtvrtém století stojí na svém místě a přežila všechny přírodní katastrofy, revoluce a války.

Na jihozápadní fasádě kostela sv. Jana vidíte kamenné masky s otevřenými ústy. Existují dvě verze účelu těchto hlav. Podle první hypotézy informovaly obyvatele města o začátku kázání skrze ně. Existují také ti, kteří věří, že tyto kamenné ústa byly používány k výcviku kazatelů. Museli číst modlitby skrze ně tak hlasitě, že je lze slyšet i na ulici Grecinieku.

Legenda o dvou mnichech je věnována lidské marnosti. Přátelé duchovenstva chtěli po sobě zanechat stopu v dějinách a cítili, že pokud budou strávit zbytek života ve zdi chrámu, budou považováni za svaté. Dlouho žili v zajetí, obyvatelé města měli pro ně jídlo a vodu. Ale po smrti mnichů nikdo nepodnikal skutky a nebyli jim uděleni obličeje svatých, neboť to nebyla svatá víra, která se pohybovala "mučedníky", ale prázdnou arogancí.

Také v luteránské církvi sv. Jana vidíte:

• malovaný oltář XVIII. století;
• židle z roku 1846;
• neobvyklé vitráže vyráběné firmou E.Tode;
• Y. Rosenthalova malba "Ukřižování";
• křídlovou klecí, která se nachází na rozdíl od jiných kostelů, které nejsou na věži, ale nad centrálním vchodem.

A můžete se také dostat na koncert živé varhanní hudby, která se v kostele často koná. Organ se zde objevil v roce 1854, ale koncem devadesátých let byl nahrazen novým nástrojem věnovaným kostelu sv. Jana lutherskou komunitou Udevalle (Švédsko).

Vstup do chrámu je zdarma, můžete nechat dobrovolné dary.

Pondělí je den volna.

Od úterý do soboty je kostel otevřen od 10:00 do 17:00, v neděli od 10:00 do 12:00.

Kostel sv. Jana je v okrese Stará Riga , na ulici Jana 7. Nejbližší zastávka veřejné dopravy:

• tramvaj č. 5, 7, 8 (opera Nacionālā);
• trolejbus č. 8,9 (Rātslaukums).

Dále můžete pěšky pěšky, protože celé území starého města je pěší zónou.

• ← Bastion Hill