Každý člověk, dříve či později, dělá něco v jeho životě, po kterém se může cítit vinen za jeho činu, pocit výčitky. Přichází, když je osoba vědoma skutečnosti spáchaného činu a lituje ji. Odmítnutím motivu, pro který byla akce dokonalá, poctivý člověk nevědomky, ale vrátí jej do sebevědomí. Člověk brzy pozná, co udělal, cítí konfliktní význam incidentu. Jste připraveni převzít odpovědnost za důsledky jednání.
Jedním z hlavních typů pokání je aktivní pokání. Představuje dobrovolné jednání osoby, která se dopustila určitého zločinu. Hlavním cílem takovýchto opatření je zmírnit škodu, snížit nebo úplně odstranit následky tohoto činu. V tomto případě jednotlivec informuje orgány činné v trestním řízení o incidentu.
Takové upřímné pokání může zmírnit opatření uplatňovaná na osobu v trestní odpovědnosti.
V teorii trestního práva jsou tyto typy aktivního pokání rozlišovány:
Existují objektivní a subjektivní náznaky aktivního pokání.
Cílem jsou konkrétní akce, které jsou poskytovány zákonem. Patří k pokání související s aktivním.
Tato funkce je snadno identifikovatelná. Je zpravidla zakotveno v právních předpisech ve formě podmínek pro uplatňování motivačních pravidel vůči pokání.
Taková osoba může uznat osobu, která nepovažuje své činy za špatné, ale vykonává kroky, které vyžadují zákon.
Pro všechny typy aktivního pokání jsou společné objektivní znaky společenská užitečnost spáchaných činů, jejich činnost.
Subjektivní znaky zahrnují: určitou formu chování, typ aktivních akcí, jejichž cílem je dosažení cílů, které jsou užitečné pro veřejnost.
Aktivní pokání v zemích jako Lotyšsko, Mongolsko, země SNS (s výjimkou Kyrgyzstánu) se používá jako hlavní důvod pro propuštění pokání z trestní odpovědnosti.
Právní předpisy zemí SNS zbavují této odpovědnosti osoby, které poprvé spáchaly trestný čin s malým zatížením, ale pod podmínkou, že se osoba dobrovolně vzdává. Přispěl k vyšetřování a dalšímu odhalení trestného činu.
Je třeba poznamenat, že jakákoli upřímná pokání má svědomitý postoj k spáchanému zločinu. V tomto ohledu pachatel sám vytváří pro sebe okolnosti, které zmírňují jeho trestní odpovědnost.
Pozdní pokání někdy neplatí prospěch, které by mohly přinést slova pocitu v pravou chvíli. Ale tento druh výčitky je užitečný pro sebe samého, pro jeho sebevědomí. Pokud se mu podařilo vzít užitečnou lekci z toho, co se stalo a cítí výčitky, pak je připraven změnit se k lepšímu.
Stojí za zmínku, že se tento problém vyskytuje v každém státě, bez ohledu na jeho úroveň vývoje. Ale v každé zemi je úroveň jejího projevu odlišná. Připravenost člověka k pokání závisí na jeho úrovni sebeuvědomění, připravenosti převzít určité povinnosti. Problémem pokání je to, že v moderním světě stresu, peněz a závodu na úspěch někteří lidé zapomínají, aby svůj vnitřní obsah řádili, aby znovu přehodnotili svůj postoj k mnoha duchovním věcem.
Takže pokání, ať je to cokoli, vždy přináší pozitivní výsledek, především pro samotného pokání.