Slovanská bohyně Marena nebo Mara - personifikace zima a smrti, paní noci, se jí bála a požádala o milost. Ale tato hosteska života neztratila všechny mrtvé, ale jen ti, kteří byli hodni věčnosti ve světě Slavi. Naši předkové chválili Marenu dvakrát během roku, v kombinaci s jmény velkých pohanských božstev Kupala a Dazhdbog, a to byly důvody.

Marena - Mytologie

Příběhy Marena vznikly ze starých árijských mýtů, odkud se změnila v příběhy německých, skandinávských a keltských kmenů. Ona je nazývána dcerou velkého pohanských bohů Svarog a Lada, sestra Alive a Lelya. Podle starých přesvědčení má bohyně Marene několik titulů:

  • paní Winterové;
  • paní noci;
  • správce věčného života;
  • ztělesnění osudu;
  • milenka smrti.

Její jméno pochází ze slova "mor", který byl spojen se smrtí, ale existuje verze, že tato bohyně nepřerušila lidský život, ale uvedla ho do světa věčnosti, naznačila svou duši další cestu: ve světle Navi nebo Slavi, to zasloužilo. Naši předkové věřili: nezdvořilá a nečistá duše Marene - bohyně Slovanů se odděluje od čistého světa a posílá k těmto lidem stádo zločinů a morok, a proto představovali toto pravítko různými způsoby:

  • vysoké ženy v tmavých šatech;
  • rozmarná dlouhosrstá stará žena;
  • krásná dívka v bílých oblecích.
pálení madder

Den bohyně Marena

Předci věřili, že Marena má 2 majetky:

  • ledový palác na severních pozemcích;
  • za řekou Currant, která odděluje svět Yavi a Navi.

Máme tedy 2 svátky ročně:

  1. První dovolená Maren byla slavena na jaře 1. března a byla nazvána Naviy Den nebo Vyunitsa. Naviyami nazývá duše mrtvých, podstatou této oslavy je oslava vzkříšení mrtvých, uctívání duchů předků a paní jejich světa, Mara. Pohané pohřbili své mrtvé v pohřebních mohylech, plnili rituály - oběti jídla a pití, takže jejich předkové žili bohatě v jiném světě.
  2. Druhý svátek padl na podzim - 25. listopadu, kdy všechny oběti byly přivezeny pouze k Mareně, která vstoupila do svých práv Lady of the Winter. Aby se ochránili před tím, lidi ten den šli do bažin a uhasili hořící hlavy v bažinách. Bylo to tak, jako by se ohromná bohyně projevila svou mocí.

Symbol Maren mezi Slovany

Nejznámějším symbolem Mareny je slámová panenka, která byla obklopena zvláštními rituály během jarního festivalu bohyně, když bohyně Winter byla viděna na severu. Kolem této panenky tancovali a pak uskutečnili slavnostní vypalování, čímž zničili chlad a mráz pro svou zemi. Popel byl pak rozptýlen po poli, takže tam byla bohatá sklizeň a dobrý rok.

Výzkumní pracovníci volají 2 další osobní znaky Marena:

  1. Proud zmrzlé vody je "voda Mara", která ztělesňuje zmrazenou sílu, která je dočasně v klidu.
  2. Znamení zima - 2 trojúhelníky nazývané "Mara-Wii", naši předkové považovali za katastrofální a nebezpečné.

Velez a Maren

Jména pohanských bohů Veles a Marie svázala jen jejich majetky. Velez byl považován za vládce světa mrtvých. Postupem času se Slované začali považovat za patrona zemědělství, protože předkové pochovaní v zemi byli také našimi předky nositeli dobré úrody. Ona byla také uctívána Slovany jako bohyně světa mrtvých, ale přijala jen statečný lidi a odměňoval hrdinům, kteří zemřeli za rodinu, s nesmrtelným polibkem a doprovázeli je k Iriovi.

Veles a madder

Marena a Dazhdbog

Dazhboga Slované uctívali jako bůh velké moudrosti a prosperity a Marin - bohyně Zima a Smrt byla v legendách nazývána jeho ženou. V některých legendách se říká manželka boha zla smrti Kashchei. Konzervované 2 verze:

  1. Mara si vzala Dazhboga, ale po svatbě byla unesena Kashcheim.
  2. Svatba se konala, ale mladá žena utekla bezprostředně po obřadu, protože milovala Kashcheiho. A ustoupil Dazhdbogovi, bál se hněvu Peruna.

Před začátkem chladného počasí pohanové oslavovali svatbu Dazhdboga a Marie se zvláštními rituály. Ze slámy vyráběli loutky, mladí páry s nimi skočili skrz oheň. Pak si odnesli panenky s ctí domovem a uchovávali je jako oddělení od nemocí a smrti. V blízkosti ohně byly položeny stoly, pro které musely válčící rodiny učinit mír, protože Marena a Dazhdbog byli považováni za patrony dobroty klanu.

Marena a Kupalo

Ivana Kupala Slované ctihodní jako bůh pozemských plodů, toto je jediná pohanská dovolená, která v našich dnech přežila. Mladí lidé uspořádají svůdné slavnosti, dívky tkát věnce, aby se oblékly na vodu a zjistily svůj osud. Na počest Kupaly jsou stromy zdobeny květinami a vedle nich je umístěn slámový obraz Marie. V noci je spálen, takže všechna chlad a nemoci jsou pryč s ohněm, protože slovanská bohyně Maren byla považována za personifikaci studené a smrti.

Páry v lásce musí skákat přes oheň, aby se očistili v plameni. Spálení Mareny byl zvláštní rituál, který byl doprovázen speciálním pozemkem pro šťastný budoucí život. V některých oblastech se rituál utopení Marie zachoval jako personifikace smrti a nemoci, neboť voda byla také považována za životodárnou sílu, která umyl mnoho hříchů.